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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 生命的經歷與長大 第二十三篇 對付個性與性格, 生命的經歷與長大 第二十三篇 對付個性與性格 包括 其他與個性有關的關鍵辭, 才幹與野心 是 世界政治的動亂和我們中間當前的風波,原因都是由於兩個因素:野 心加上無能。一個人或許有野心作一國的總統,卻沒有才幹擔任這個 職位。當這樣一個人得不着總統的職位時,他就造成麻煩。另一面 說,一個人或許很有才幹,但他若是有了野心,他的野心就會毀了他 的才幹和他的用處。, 才幹與野心 是 事實上,野心是我們個性中一個很大的元素。一個國家若要成為強 國,就必須產生許多大有才幹的人。但這些人也必須反對他們的個 性,就是反對他們的野心。一個有才幹而又反對自己野心的人,是最 有用的人。一個國家若能在一代產生二十個這樣的人,那個國家必定 是頂尖的國家之一。, 對付個性與性格 包括 關於我們個性的警告, 有才幹而沒有野心,結果就有用處 是 有才幹而沒有野心的人非常有用處。相反的,有才幹又有野心,就損 害一個人的用處。在整個歷史中,那些最破壞國家的人,都是極有才 幹卻太有野心的人。希特拉就是這樣一個例子。他很有才幹,但除了 他的才幹之外,他還有可怕的野心。希特拉的才幹和他具有破壞力的 野心,乃是他殘害人類的原因。才幹是好的,野心卻是可怕的。, 生命的經歷與長大 第二十三篇 對付個性與性格 包括 在馬太十六章裡的己、魂生命與個性, 有才幹而沒有野心,結果就有用處 是 有才幹而沒有野心,意思就是才幹加上十字架。每一個人都有野心, 野心是每一個墮落之人個性的主要元素。即使最低下、最沒有才幹的 人也有野心。在召會生活中,有些人很有才幹和野心;另一些人沒有 什麼才幹,但也有野心。兩者都能在召會生活中造成很大的難處。在 召會生活中,如果人人都反對野心,那是多麼美好!我們若都得了幫 助,過一種反對我們個性的生活,我們的野心就會被殺死,在召會生 活中就不會出難處。在召會生活中野心若被殺死,每一個人,包括才 幹有限的人,都會顯出用處來。但聖徒的個性若沒有受對付,野心就 會顯露,結果就產生風波,聖徒的用處就會被扼殺,造成極大的損 害。, 其他與個性有關的關鍵辭 是 我們的個性以不同的形式表現出來。有一類是‘英雄’型。有這一型 個性的弟兄姊妹,作什麼事都要作得令人印象深刻,作得完全而完 整。他們若要說話,就要說得很突出,不然就不說。他們作事也很 強、很快。另外一型的個性是‘非英雄’型。這一型的人作什麼事都 不徹底、不完全。他們鎖門只鎖一半,清理房間時角落都不清理。, 用處與才幹 是 個性無論是好是壞,都毀壞我們在屬靈範圍中的用處。我們的用處首 先是在於我們的才幹。在馬太二十五章十四至十五節,主人按照他僕 人天然的才能,將家業分給他們。這天然的才能等於他們的才幹。使 徒保羅是很有才幹的人,可能有最大的才幹。但保羅若不反對他的個 性,他的個性就會毀壞他的用處。主能使用你多少,是在於你的才 幹,但無論你有多大的才幹,只要你順着自己的個性,你就完了。在 整個召會歷史裡,有許多有才幹的弟兄們,如彼得、保羅、路德馬 丁、達秘和倪柝聲,主曾大大使用這些弟兄們。我能見證,倪弟兄不 僅是有才幹、有才能的人,也是學習一直反對自己的人。, 對付個性與性格 包括 藉著反對自己而對付個性, 生命的經歷與長大 第二十三篇 對付個性與性格 包括 讀經, 個性與用處 是 在我們屬靈生活、基督徒生活、召會生活、並主的工作中,我們必須 學習作個一直反對自己的人。我是個性很強的人,我能見證我必須一 直看見我的個性已經釘了十字架。已過我的認罪几乎全是關於我沒有 活基督的事,今天我向主的認罪常常是關於我的個性。我們必須學習 過反對自己的生活,反對自己就是反對我們的個性。, 對付個性與性格 包括 才幹與野心, 對付個性與性格 包括 個性與用處, 讀經 是 讀經:馬太福音十六章二十一至二十六節。, 有才幹而沒有野心,結果就有用處 是 在上海的召會,另一位很有才幹的弟兄是俞成華弟兄,他是眼科醫 生。他把奧秘派作者,如蓋恩夫人、勞倫斯弟兄等人的書翻譯為中 文。我也能為他作見證,他也是沒有任何的野心。俞弟兄與一些別的 弟兄在上海的召會和工作中帶頭,但是在弟兄們中間從來沒有野心的 問題。結果,那裡的召會得着建造,許多聖徒都蒙了造就。, 在馬太十六章裡的己、魂生命與個性 是 最好的字典也很難對‘個性’與‘性格’這兩個辭下定義。人很難說 明個性與性格。然而,馬太十六章二十一至二十六節所用的一些辭, 含示個性這件事。這些辭包括思念、(23、)己、(24、)與魂生 命。(25~26。)雖然馬太十六章沒有用‘個性’這個辭,但在那裡 用了前面所題的這些辭,就明確的含示個性這件事。在這短短的一段 話裡,彼得的個性被暴露出來。, 關於我們個性的警告 是 所有聖徒,特別是那些受訓練全時間事奉主的人,若都能治死他們的 個性,凡事就能順遂。不然,每一個受了訓的人都會成為召會潛在的 難處。我們若受了訓練,卻用我們的野心和才幹來實行,結果就是難 處。每一個受了訓的人若不治死自己的個性,個個就都是難處。你對 主有多少用處,或對召會造成多少難處,乃在於你的個性有多少被治 死。所以,對付個性是一件緊要的事。, 藉著反對自己而對付個性 是 我們認識自己已經釘了十字架,同時還必須反對自己。反對自己就是 反對我們的個性。你若知道你的個性是安靜的,只要你保持安靜,你 就是照你的個性活着。但你若肯反對你安靜的個性,你就必須先看見 你天然的人已經釘了十字架,並且留在十字架的治死之下。這樣,你 在聚會中反對自己,就能操練向聖徒說主的話。, 有才幹而沒有野心,結果就有用處 是 在主的工作中,原則也是一樣。在主的工作中最可怕的,乃是有才幹 又有野心的人。另一面說,在主的工作中,有才幹而沒有野心的人就 非常有用處。因着主的憐憫,我一生所看見的,一個極有才幹而沒有 野心之人的最好榜樣,就是倪弟兄。我能從我的良心作見證,他一點 野心也沒有。他的工作有最高的水準;他雖然作了這樣的工作,卻沒 有為他自己保留什麼。